Царське справа і тіло. Як лікували коронованих хворих

1

З давніх-давен вважається, що чим вищий у людини соціальний статус, тим крутіше рівень і якість життя.

На самій вершині, як годиться, знаходяться правителі - всім здається, що у них взагалі не буває проблем. На ділі ж виходить трошки інакше - царі точно так же хворіють і вмирають. Але ось як їх лікували?

Загалом, лікували царствених осіб, звичайно, краще. Охорона здоров`я царствених осіб і їх наближених було справою державної ваги. І тому найпередовіші лікарі, озброєні найпередовішими теоріями, завжди були напоготові. Ось тільки радості коронованим пацієнтам це не приносило. У всякому разі в Європі, на яку прийнято рівнятися. Тому що «передовими» колись вважалися досить дивні методи.

Сіль і сокиру

сирійський принц Усама ібн Мункиз залишив цікавий працю «Книга настанов», де детально і не без єхидства описав європейську медицину, з якою він познайомився під час Хрестових походів.

Справа була буденне і нестрашно - знатний з хрестоносців володарівграф Тріполітанскій попросив у сирійця лікаря. Один з лицарів страждав гнійним наривом на нозі, а придворна дама графа хворіла сухоткой. Лікар прибув, прописав лицареві припарки, а дамі - дієту. Обидва пішли на поправку, але тут з Європи стало медичне світило, або як його назвав Усама, «прославлений лікар франків». Далі - зі слів самого сирійця: «Франк сказав, що не слід віддавати лікування в руки мусульман. Він прогнав мого лікаря. Потім поклав ногу лицаря на колоду і велів вдарити по ній сокирою. З другого разу кістка піддалася, мозок з неї витекло і хворий помер. Про жінку ж він сказав, що в голову до неї вселився диявол, а тому наказав її поголити, зробив на голові хрестоподібний надріз, зірвав шкіру, оголивши черепні кістки, і сказав втирати в рану сіль. Жінка тут же померла ».

Не дивно, що при подібних методах лікування склався основний адміністративний принцип європейських лікарів: «Бери плату з хворого до операції».

Ні дня без клізми



Досягнення античних медиків були грунтовно забуті - процвітала абсолютно ненаукова фантастика, причому найзапекліші фантазери виявлялися в безпосередній близькості від тронів.

Любителі історичних романів, зрозуміло, пам`ятають про протистояння мушкетерів Людовика XIII і гвардійців кардинала Рішельє. Пам`ятають також і про те, що король і кардинал частенько знаходилися не в дусі і бували роздратованими. Причина проста. І те й інше користувався придворний медик Бувар (Bouvard). Те, що він захоплювався кровопусканням, - ще квіточки, так надходили 90% європейських медиків того часу. Але Бувар був новатором. А тому, вірно визначивши хвороби владик (катар шлунка), раптово вирішив, що виною тому глисти. Виганяв він їх оригінально - блювотний і значними клізмами. В середньому королю прописувалося 215 прийомів блювотний засіб і 312 клізм в році. Майже кожен день. Причому, віддаючи данину моді, лейб-медик накачував своїх підопічних нікотиновим настоєм і навіть тютюновим димом, вважаючи, що «новий продукт з Америки» остаточно позбавить їх від паразитів. В результаті катар плюс концентрований нікотин через задній прохід звели в могилу і кардинала, і короля.

Вогняна хірургія

На цьому тлі досягнення вітчизняної придворної медицини виглядають цілком гідно. Поки європейські світила запросто втирали в рани сіль і рубали кінцівки, син Ярослава Мудрого, князь Святослав, велів звести деякі природні і гуманітарні знання у велику енциклопедію - «Ізборник» Святослава. До речі, там серед докладного перерахування безлічі недуг зустрічається і такий: «червива болесть». Метод лікування, звичайно, не такий модний, як у Франції, проте на відміну від нього дієвий: «Візьми молока козячого, що єством не густо і не тонко, поклади товченого часнику, вилий в посудину і посади туди хворого голим Гузнов - черв`як назовні піде ». Невідомо, правда, чи хворів сам князь «хробаком». Але ось з хірургією йому познайомитися довелося. Незважаючи на досить високий рівень проведення операцій (російські «лічця» використовували навіть наркоз), результат був невтішним: «В літо 6584 (1076 г.) преставився Святослав від різання желве». «Желвіем» у нас називали пухлини, найчастіше гранульоми, оперування яких і зараз штука ризикована. Так що князь, погоджуючись на операцію, був здорово впевнений в своїх віруючих - судячи з усього, відсоток успішних операцій вражав.

Коли говорять про наслідки татаро-монгольської навали, обов`язково згадують загальний занепад у сфері ремесел і торгівлі. Але не беруть до уваги таку важливу галузь, як медицина. Історик вітчизняної медицини професор Лев Зміїв про домонгольских «лічця» відгукувався з придихом: «Через Візантію, успадкувала традиції античної вченості, освіченості і мудрості, стародавня лікарська культура потрапила на Русь».

Теоретично монголи, що завоювали на той час ще й Китай, могли б принести на Русь дещо з арсеналу лікарів Піднебесної, які накопичували знання і вміння тисячоліттями. Але - марно. Русь втратила навіть те, що мала. З майже двох дюжин спеціальних хірургічних інструментів, що згадуються в «Ізборнику» Святослава, залишилося зовсім небагато - «ножь врачевьской» (скальпель), «Брич» (бритва) і «Рудометов еже відчиняти жилу» (гострий молоточок для пускання крові). І то вся ця краса були доступні лише вищих кіл аристократії. Але загальна деградація позначилася і там. коли захворів Великий князь Московський Василь II, довго не могли поставити діагноз. Потім, все-таки визначивши «болесть сухоти», тобто туберкульоз, вирішили зігрівати йому легкі. Але не відхаркувальну питвом, а безпосередньо - вогнем. Клали князю на спину труть і підпалювали. Від такої терапії стало тільки гірше, до того ж на обпалених місцях почалася гангрена. Її мазали ртуттю і припікали розпеченим залізом. У березні 1462 князь помер.

Так що заздрити «царським» умов охорони здоров`я, заняття невдячне. Простим людям легше - їх принаймні не мучили тютюновими клізмами.


схоже