Якими жахливими методами лікували хворих, до винаходу зеленки і анальгетиків

Якими жахливими методами лікували хворих, до винаходу зеленки і анальгетиків

базарний консиліум

Поняття «медична консультація розширеним консиліумом» виникло ще дві з половиною тисячі років тому у Вавилоні. Грецький мандрівник Геродот в своїх записках зобразив оригінальний спосіб постановки діагнозу у вавилонян: хворого виводили або виносили на міську площу, де всі перехожі мали уважно його оглянути і дати пораду, як неприємну болячку вилікувати. Особливо цінними вважалися поради, людей, які могли покластися, що самі страждали чимось схожим і ось їм, мовляв, гнойові припарки з медом дуже допомогли.

базарний консиліум

Переливання крові

У XVII столітті в Європі стали практикувати переливання крові від баранів до хворих людей. Піонером методу став лікар Жан Дені. Вмирали практично всі пацієнти, проте новий метод лікування поширювався все ширше, так як звучали пояснення лікаря переконливо, а про несумісність тканин тоді ніхто не знав. Сучасники сумно жартували, що для переливання крові потрібно взяти трьох баранів, «щоб з першого брати кров і переливати її другого, а робити все це буде третій». Зрештою парламент виніс заборону на проведення подібних операцій.

Переливання крові

Відраза злих духів

У тому ж Вавилоні головним принципом лікування був метод відрази. Вважалося, що хвороба викликається злим духом, який проник в здорове тіло і почав його псувати. І найкращий спосіб злого духа вигнати - це налякати його, змучити, зробити так, щоб він сам з цього тіла біг і не озирався. Тому хворого годували і напували досконалими за своєю барахляна зіллям - справжні ліки мало бути виключно нудотним, гірким і смердючим. Пацієнта обзивали поганими словами, плювали на нього, хорошим методом вважалося показувати йому раз у раз голий зад. Перш ніж бурчати «ідіоти», подумай про те, що для тих хвороб, при яких ефективні блювотні та проносні засоби, а також жорстка дієта, таке лікування виявлялося цілком відповідним.

Відраза злих духів

Дірка для мігрені

Як відомо, мозок потрібен для того, щоб виробляти необхідні тілу рідини, такі як лімфа, кров і сперма (якщо у тебе є сумніви в цьому твердженні, поводься з ними до античних медикам, наприклад великому Цельсу). Мігрень ж буває у тих людей, у яких ці рідини в мозку застоюються і починають там кипіти і гнити. Причому головні болі лише перший симптом є ризик, що хвороба перейде в наступну стадію, коли людина почне різати дітей, гвалтувати кіз і роздирати своє тіло нігтями. А все тому, що надлишки сперми та іншої вологи будуть розпирати його черепну коробку. Тому грецькі і римські лікарі до головних болів ставилися дуже серйозно. При мігрені вони прописували трепанацію: свердлами і молотком проробляли дірку в черепі пацієнта, щоб бунтує рідини було куди випливати, якщо вже вона погано віддаляється природними шляхами. Залишається тільки порадіти за той незначний відсоток античних хворих, у яких головні болі викликалися водянкою мозку: принаймні їм трепанація на якийсь час дійсно приносила полегшення.

Дірка для мігрені

собача радість

Кращі хірурги давнини жили в Індії і Китаї. І це не дивно, якщо згадати, що саме там ідеально визрівають опійний мак і коноплі. За допомогою гашишу і макової витяжки китайські та індійські лікарі навчилися занурювати оперованого в повністю несвідомий стан - можна було гратися на його тілі щосили тому вже в першому тисячолітті до нашої ери східні хірурги не тільки вміли робити складні операції на внутрішніх органах, а й практикували всякі вишукування зразок пластичної хірургії, навіть збільшення пеніса. Робили це китайці так: Окур пацієнта опієм, вони масажували його дітородний орган, використовуючи в якості масажного масла суміш з сала та їдкого перцю. Після десятка таких сеансів переходили до наступної стадії - давали кусати пеніс бджолам і слабоядовіти зміям. Ці маніпуляції приводили до того, що «нефритовий стрижень» довічно ставав горбистим, що роздув і покритим наростами - здатним задовольнити саму вимогливу «яшмову вазу». Для найбільш витончених китайських плейбоїв існувала третя стадія, на яку наважилися лише найвідчайдушніші, бо від такої операції вмирали двоє з трьох пацієнтів. На пенісі робилися глибокі розрізи, в які вкладалися смужки пеніса, відрізаного у пса. Потім все це заливалося спеціальним обеззараживающими смолами і забинтовують, після чого залишалося тільки молитися. Природно, починалася жорстока реакція трансплантата проти хазяїна *, і зазвичай все закінчувалося смертю. Але часом організм примудрявся муміфікувати плоть собаки, наростивши навколо неї купу всяких захисних тканин. Якщо судити по записах тієї епохи, пеніс сміливця, котрий пережив подібну маніпуляцію, виглядав так: «штука трьох десятків вершкове довжиною, що не обхватиш рукою, гордо здіймається до неба, не відаючи виснаження».

А ось індійські лікарі, розумниці, ще три тисячі років тому прекрасно знали, що тканини одного організму ні в якому разі не можна намагатися імплантувати в інший організм. Тому вони, приводячи схожі операції, завжди брали шматочки тканини у самого пацієнта - з сідничного м`яза. Точь-в-точь, як це робиться зараз. Крім того, вони придумали використовувати в якості шовного матеріалу шовк і баранячі кишки. Знову-таки абсолютно сучасні матеріали.

собача радість

Мрець в носі

Також китайці, мабуть, першими придумали таку штуку, як щеплення. За дві тисячі років до того, як щеплення абияк почали винаходити в Європі, китайці вже щосили використовували варіоляціі - перенесення на здоровий організм вірусів, вже ослаблених імунітетом хворого. Правда, спосіб щеплення був обраний досить неапетитний, з трупа померлого під час мору отскребивалі струпи і отриману гидоту запихали в ніздрі членам його сім`ї і односельцям, а залишки підсипали в просяну кашу, яку їли на поминках.

Мрець в носі

ртутний заворот

Непрохідність кишечника - хвороба, яка потребує термінової порожнинної операції, в іншому випадку людина помре протягом декількох годин. На жаль, але в середньовічній Європі не проводили порожнинних операцій, бо шансів на виживання у хворого все одно не було. Якби його миттєво не вбив больовий шок при відсутності якісних знеболюючих, то він би помер від втрати крові, так як перев`язувати судини тоді не вміли. Ну а якби хворий якимось дивом після цього вижив, то помер би від великого сепсису, бо про необхідність дезінфекції тоді ще нічого не знали. Тому заворот - хвороба дуже поширену при неправильному харчуванні - намагалися лікувати в основному відерного клізмами, а для дуже складних випадків вдавалися до радикального засобу: хворому давали випити великий кухоль ртуті. Важка ртуть, прагнучи знайти природний вихід з тіла, розплутувала петлі кишечника, і іноді хворі навіть видужували. Правда, потім ці бідолахи зазвичай вмирали від отруєння, але все-таки робили це не відразу, а в окремих випадках навіть виживали.

ртутний заворот

любовний божевілля

Ртуть і миш`як взагалі були найважливішими фармацевтичними засобами, особливо ефективними вони вважалися при лікуванні, наприклад, сифілісу. Хворі дихали парами ртуті і вдихали дим від спалюваного миш`яку. Треба визнати, що бліда трепонема, збудник сифілісу, дійсно не любить ртуть і справно від неї дохне. Але, на жаль, людина теж не розрахований на те, щоб його фарширували цим чудовим металом. Типовий портрет вилікуваного сифілітика XVI - XVII століття виглядає так: він абсолютно лисий, якщо не брати до уваги кількох зелених косм НЕ черепі, позбавлений зубів, покритий чорними виразками і повністю божевільний (бо самі катастрофічні руйнування ртуть влаштовує в нервовій системі). Зате він живий і знову готовий любити!

До речі, століттями вважалася незаперечною версія про те, що сифіліс був завезений до Європи з Америки, - міф. Прекрасно жителі Старого Світу їм хворіли і до Колумбових екскурсій. Просто на початок XVI століття відбувається різкий спалах цієї хвороби, викликана стрімким зростанням міського населення, а також збільшенням доріг і, як наслідок, більш енергійної міграцією.

любовний божевілля

Як виглядав древній шприц

Походження шприців простежити майже неможливо. Відомо, що в Європі вони були приблизно в XIII столітті, а ось де і як вони використовувалися раніше, поки ніхто дізнатися не зміг. Робилися вони з напівпрозорого бичачого сечового міхура, до якого приєднувався гострий тонкий наконечник з дерева або міді. На м`язі або вені хворого робився розріз ножем, після чого туди швидко вставляли наконечник.



Як виглядав древній шприц

Догори ногами

Починаючи з XIV століття в Європі з`явилася така напасть, як червона чума, також іменувалися Антонієвим вогнем. Основними симптомами були відчуття печіння в тілі, корчі і напади безумства. Зараз ми знаємо, що таким чином населення реагувало на зараження майже всієї європейської жита ріжків - отруйним грибком-паразитом. Отруєння ріжком вело до масових смертей, і лікарі зуміли здогадатися, що мають справу з якоюсь отрутою. Але так як звичайні протиотрути не його майже не діяли, то Медікус експериментували хто на що здатний. Збереглися, наприклад, документи про те, що Паризький університет рекомендував підвішувати хворих за ноги, щоб «отрута вийшов у них через ніс, рот і вуха».

Догори ногами

органолептичний напій

Найважливіша і безпорадна галузь медицини - це, звичайно, діагностика. Коли стовідсотково відомо, чим хворіє пацієнт, вилікувати його зазвичай не так-то й важко, а могилки жертв лікарських помилок в основному зобов`язані своєю появою саме діагностам. Навіть зараз у медиків, оснащених усіма цими рентгенами, центрифугами та іншим обладнанням, все ще відбуваються постійні негаразди з діагностуванням. Залишається тільки поспівчувати їх попередникам, у яких не було навіть мікроскопів зі стетоскопами. Лікар XVI століття, скажімо, міг визначати хвороба лише оглядом хворого. Втім, він умів робити аналіз сечі - так званим органолептичним методом. Він спершу її розглядав, потім нюхав, а потім пробував на смак. У лесажевскіе «Історії Жиля Блаза з Сантільяна» герой так і говорить про свою целительской кар`єрі: «Можу сказати, що під час перебування мою лікарем сечі мені доводилося пити куди більше, ніж вина Напився я її стільки, що вирішив в кінці податися в актори». Солодкий, кислий, тухловатий, несмачний, солоний - всі ці категорії смаку передбачали досвідченим лікарям, з якою хворобою вони мають справу. Діабет, наприклад, вони таким чином пізнавали моментально.

органолептичний напій

Порка во здравіє

Але і помститися своїм пацієнтам за несмачну сечу лікарі завжди вміли пречудово. Наприклад в Шотландії XV століття практикувався чарівний спосіб боротьби з кором. Вважалося, що хвороба обов`язково пройде після доброї прочуханки. До хворого надсилався за рецептом кат з міської управи і жорстоко сек його різками, даючи п`ять-шість дюжин ударів. Так як кір - не саме небезпечне в світі захворювання, то і таке лікування цілком йшло на користь хворому: у всякому разі він, ясна річ, прагнув після нього дотримуватися суворого постільного режиму, а не тинятися по місту, розносячи інфекцію.

Порка во здравіє

Інтимна кочерга

Дуже характерним для середньовіччя способом, стовідсотково допомагали і настільки ж стовідсотково кошмарним, лікували геморой. Ні, спочатку, звичайно, намагалися обмежитися всякими м`якими напівзаходами - теплими ваннами і мазями, але якщо справа доходила до випадання гемороїдальних вузлів, то за справу брався хірург. Хворого міцно тримали члени сім`ї, а хірург розпалював до червоного металевий штир (найчастіше звичайну кочергу) і неглибоко встромляв його в анус страждальця. Вузлів, звичайно, тут же приходив логічний кінець: розпечений метал губив і надійно запечатував судини, захищаючи таким чином від кровотечі інфекцій. Правда, пацієнт міг померти від больового шоку, тому грамотні хірурги давали вказівку спочатку напоїти його до нестями.

Інтимна кочерга

Медицина на Русі

Щоб зрозуміти головні принципи лікування на Русі, варто сказати, що слово «хворий» спочатку означає «здоровий», а «лікар» - «чаклун». Хвороба вважалася явищем магічного порядку, тому було небезпечно визнавати людину «недужих» - навпаки, його голосно називали «хворою» - сильним, міцним (корінь той же, що і в слові «великий»). Лише потім слова «біль» і «хворий» придбали сучасне значення. А «лікар» має той же корінь, що «ворожок» - так іменували лікарі або травника, вдавалися до чаклунства. З точки зору наших предків, хвороб було всього дванадцять виглядали вони як дванадцять різнокольорових бабусь з крилами кажанів, які літали по світу і полювали на людей. Найпростіше їм було побороти пораненого або проклятого людини, але могли старушенции запустити пазурі в здорове тіло. Звали сестер «гарячки» - «тими, хто тішиться злу». У кожної з них було власне ім`я: Трясея, Огне, Знобея, Ледея, Гнетея, брухті, Пухнея, жовтіючи, Глухнея, Корчея, Глядея і Неві. Яка в людини вчепиться, то з ним і станеться: «Бесіца наявних Розженіться очі, а руци залізні, а Влас верблюжої ... в люди злі капості творити». Злі капості лікувалися травами, замовляннями, лазнею та носінням амулетів. Досить сильний маг, лікар, міг побороти будь-яку з одинадцяти сестер але все в світі безсило перед дванадцятою, старшою сестрою - мертво-блідою Неві, яка, власне кажучи, є самою смертю.

Медицина на Русі

Дзвін і молоток

Середньовічні кошти наркозу були зовсім немудрі. Операційні в лазаретах XIII-XVII століть укомплектовувалися наступним анестезіологічним набором:
1) пляшка міцного спиртного для пацієнта-
2) великий дерев`яний молоток, яким хірург щосили бив по голові оперованого, вирубуючи його-
3) удавака, якій під час операції акуратно придушує пацієнта, якщо він починав приходити в себе-
4) мідний дзвін, в який били, коли пацієнт все ж приходив до тями і приймався волати, лякаючи інших хворих і відвідувачів.
У XVI столітті до цього арсеналу домагалася ще клізма з густим настоєм тютюнового листя. Вона насправді надавала анестезуючий ефект, але, на жаль, досить скромний.

Дзвін і молоток

черв`ячний метод

Розвиток медицини іноді призводило до таких відкриттів, які могли здатися дикими навіть середньовічним садистів. Під час наполеонівських воєн хірурги вперше звернули увагу на те, що рани, заражені личинками мух, гояться краще, ніж ті, з яких цих личинок вибирали турботливі санітари. Домінік Ларрей, головний хірург армії Бонапарта, особисто взяв під контроль ці відомості і переконався: опариші, що живуть в рані, виїдають тільки плоть, займану розкладанням, причому виїдають так активно, що любо-дорого подивитися. З тих пір в госпіталях завжди була має кілька відер з цим ворухливим ліками. Повністю відмовилися від нього тільки на початку XX століття - щоб в кінці століття знову до нього повернутися. Зараз в США і Великобританії знову подекуди прийнята терапія гнійних ран медичними опаришами.

черв`ячний метод

Фонтанчик для здоров`я

До початку XX століття люди, які цим опікувались про своє здоров`я, носили Фонтанельо (по-французьки це означає «фонтанчик», «джерельце»), а по-російськи - «Заволока». Робили Фонтанельо так: бралася вовняна тасьма і за допомогою голки продовжувалася в шкіру під пахвою, на щиколотці або на потилиці. Раз в день її належало перевертати в ранці, щоб не відбувалося загоєння. Навколо Фонтанельо постійно була ділянка нагноєння, і все це господарство, природно, боліло і пованівало. Зате хворіли носії Фонтанельо і заволік рідше тих, хто нехтував цим чудовим засобом. Що з точки зору сучасної медицини цілком виправдано, тому що запальні процеси призводять до певної активізації імунної системи. І створення такого контрольованого запалення - не дурна з огидних медичних ідей.

Фонтанчик для здоров`я

Спи, моя радість

Діти, у яких ріжуться зубки, страждають так сильно, що ніжне материнське серце не в силах цього винести. На щастя, американські матері XIX століття були позбавлені цього випробування, бо в їх розпорядженні було диво-засіб - заспокійливий сиропчик місіс Уинслоу для дітей (Mrs Winslows Soothing Syrop for Children Teething). Пара крапельок на ясна - і малятко спить сном ангела. До складу Сиропчика входили такі чудові речі, як хлороформ, кодеїн, героїн, опіум і гашиш, плюс 65 міліграмів морфію на кожен флакончик. Понад півстоліття зілля розходилося на ура, в будь-якій сім`ї з діточками воно було приховано в домашній аптечці.

Спи, моя радість

Клятва Гіппократа


схоже