Чому люди бояться тиші?
Ми напруженого мовчання не виносимо ... (Мандельштам)
Я сиджу у вагоні поїзда Москва-Петербург. Я прийшов раніше за інших пасажирів, і тепер спостерігаю, як вони входять в вагон, відшукують свої місця, роздягаються і засовують валізи і сумки в багажні відсіки, і взагалі, всіляко клопочуть. Всі вони, особливо молоді, заряджені одним ритмом, однією енергією, яка хлюпоче в них, переливається через край, вихлюпується в жартах, сміху, енергійних рухах.
Але ось все розсілися, проводжають вийшли з вагона, і поїзд повільно рушає і плавно набирає швидкість. І ось тут-то починає відбуватися щось для мене незрозуміле. Щось смішне і частково насторожує.
Відео: Гучні вибухи і корабельні гудки в «день тиші» в Донбасі
Опинившись наодинці з собою і своєю нерухомістю, яку диктує положення тобі в якості пасажира на пронумерованому і вельми обмеженому місці, пасажири, як по команді лізуть в сумки, кишені, дістають мобільні телефони і обтикатимуться в них.
Виглядає це дивно. Чи то смішно, то чи моторошно.
Психоз набирає силу і більшість починає комусь дзвонити і повідомляти, що вони вже в поїзді і вже їдуть. Потім, коли колективний дзвінки завершено, власники мобільників сидять якийсь час, досить-таки безглуздо заставлений в екранчики і вчепившись в свої іграшки, як в рятувальні круги. У кого-то там крутиться гра, а у кого-то - і немає, але треба ж щось продовжувати робити, брати участь в «активного життя», словом залишатися самим собою, а інакше ...
Інакше ми ризикуємо залишитися в тиші.
Відео: Страх [и] темряви
Так чому ж ми так боїмося тиші і спокою? Чому ми відчуваємо дискомфорт, коли опиняємося наодинці самі з собою.
Чому стає так відчайдушно незручно, коли життя надає нам таку можливість?
Нещодавно перевидали чудову книжку бельгійського письменника Моріса Меттерлінка, того самого, чия п`єса про Синього птаха досі йде на багатьох сценах світу. Книжка називається «Скарб смиренних», і в ній є ще одне оповідання про потяг.
Про те, як два пасажира, опинившись в одному купе, починають відчувати незрозумілий дискомфорт від тиші і нерухомості. Мобільних тоді ще не було, і тому обидва поспішають завести розмову. Який саме - неважливо. Самий порожній і нікчемний - аби не залишитися в цій самій тиші, від якої їм страшно, аби тільки не мовчати.
Що ж тут відбувається? - Вони бояться залишитися наодинці з тихою істиною про себе, - каже письменник. - Істина - безмовна, - продовжує він, - і опинитися в мовчанні наодинці з самим собою досить страшно. Чому? Та тому що нам з самими собою відверто нудно і болісно нецікаво, і нам потрібен інший, щоб втекти від власної нікчемності і порожнечі. Це - по-перше.
А по-друге, хто сказав, що нам потрібна істина про себе і про світ, хто сказав, що ми так вже жадаємо почути її тихе, яке не знає початку і кінця присутність, що об`єднує весь світ своєю красою і творчою силою - і зірки, і дерева і моря і твого сусіда по подорожі? Іноді, в віршах, в музиці або в хвилини закоханості промайне її присутність, посміхнеться тобі чарівної усмішкою, блисне небаченої картинкою, ну і досить, і вистачить.
Відео: Дитина боїться темряви
Але хіба ми і так не живемо в істині, не в реальності? - Запитуємо ми себе. І я відповідаю - ні. Здебільшого ми втікаємо від неї, самі того не помічаючи.
Давайте трохи поміркуємо. Зовсім трохи.
Ми спілкуємося один з одним і світом на 90 відсотків за допомогою інтелекту. Розмовляємо з іншими, замовляємо квитки, запитуємо дорогу, пишемо реферати, здаємо іспити і т.д. і т. п. - все це інтелект, річ хороша, але обмежена.
Тепер запитаємо себе - в якому часі він існує? І будемо змушені відповісти, що в минулому. Тому що інтелект - це просто пам`ять, це пам`ять про накопичену в минулому інформації. І тому, коли я спираюся на інтелект - а роблю я це більшу частину дня - я, ну, ніяк не можу перебувати в точці «зараз і тут», де і розташовується сама подія, сама реальність. Тому що я перебуваю в інтелекті, а він знаходиться в минулому, в тому, що пройшло, чого зараз вже немає.
Відео: 5 ЛЮДЕЙ, ЯКІ НЕ БОЯТЬСЯ ЗЛОЧИНЦІВ
Одним словом я перебуваю в тому, чого немає, перебуваю в деякому віртуальному просторі, хитро відокремленому від того, яке існує насправді. У цій віртуальній паузі багато чого крутиться - таблиця множення, пам`ять про тусовках, недавню розмову, правила поведінки, мотив Б.Г., переконання, що Брітні Спірс - відстій, пам`ять про моїх образах або радощах, телепрограма і т.д. І поки я спілкуюся з іншим, я щосили включаю в розмову свою пам`ять, свій виртуал, а інший підживлює його своїм віртуалом.
Тому психологи і говорять, що люди чують співрозмовника приблизно на 5-7 відсотків. Усе інше, 95 відсотків - свої власні думки.
Тому я стверджую, що всі ми більшу частину часу знаходимося всередині великий віртуальної машини (без всякої там електронної «Матриці»), яку самі ж і створюємо. І нас всіх (майже всіх) це влаштовує - ось що вражає.
Більше того - підсівши на суєту, як на голку, ми ледь виносимо тишу і нерухомість. А якщо вже ми в тиші виявилися - на допомогу приходить мобільний, навушники або кишеньковий комп`ютер ...
У тиші є одна цікава властивість. Вона виволікає людини з пам`яті, з минулого, з виртуала, з плутанини думок і почуттів і прагне поставити його в ситуацію «тут і зараз», в ситуацію реальності.
Тиша прагне повернути людині її право бути, пропонуючи відмовитися на мить від вимоги «мати». Я пам`ятаю, як одного разу йшов по Невському, думав про десяти речах одночасно, і раптом настала тиша, і крізь мене і вулицю, і людей навколо заструмувала беззвучна музика, і світ придбав глибину, таємницю і сенс, а крізь мене текла сама Життя, і нічого мені більше в ці секунди не було треба. - Нехай тільки це залишається », - бурмотів я, - все інше не важливо, нехай тільки це залишається. Тому що це і було щастя, від якого я заплакав. І я надів темні окуляри, щоб не лякати перехожих своїм незрозумілим їм щастям. Тиша огорнула мене тоді, і я - прокинувся, і я - побачив.
Перечитайте вірш Пушкіна «Пророк» - воно про це. Про те, як ти опиняєшся в реальності, більшою, ніж побутова, замотана, галаслива, замучена і запрограмована.
«У тиші Бог промовляє своє слово», - сказав інший поет. У тиші твориться сенс нашого життя, і ми зустрічаємося самі з собою як з таємницею і радістю. І може бути, одного разу почувши в тиші слово про себе самих, ми не захочемо більше з ним розлучатися, бо це вихід з побутового мілководдя в Океан життя, і кращі з його островів нам ще належить відкрити.